Violencia religiosa en el norte africano: el contra Gaudentium de Agustín de Hipona

GARCÍA MAC GAW C.

Sevilla

Congreso; XI Congreso de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones (S.E.C.R.): Violencia, paz y religión; 2016

Sociedad Española de Ciencias de las Religiones-Facultad Pablo de Olavide

Se analizan en este artículo ciertos factores de la violencia institucional religiosa norafricana entre grupos cristianos durante los inicios del siglo V (c. 418-422) a partir de la obra ?Contra Gaudencio? de Agustín de Hipona, junto con algunos documentos relacionados. Se parte del estudio de las diferentes posiciones historiográficas sobre el conflicto puesto que algunas de ellas han asumido y naturalizado la violencia mientras otras la han analizado como un fenómeno estructural. Se observan los elementos que constituyen esta situación, en particular la violencia facciosa entre los grupos cristianos, la represión estatal y la expropiación de los bienes de la iglesia disidente, de acuerdo a cómo aparecen expresadas en las fuentes seleccionadas. Consideramos que en este caso la violencia religiosa es el producto de la lucha por el control del proceso de semiosis, es decir la producción y recepción de significados, sobre los textos sagrados y la praxis ritual entre ambas iglesias africanas. A partir de ese enfoque teórico se prestará particular atención al intento de control sobre la circulación discursiva presente en el texto de Agustín.