Confines de la Revolución Sexual. El discurso médico ácrata sobre la homosexualidad. Argentina, 1930-1940

LEDESMA PRIETTO, NADIA

Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Congreso; I Congreso Internacional de Investigadorxs sobre Anarquismo; 2016

CeDInCI-IDAES- UNSAM

El discurso médico ácrata en la Argentina durante los años treinta y cuarenta reanudó las intervenciones sobre sexualidad en la prensa escrita. Libros y revistas culturales fueron los soportes para difundir las ideas que, desde un prisma científico, argumentaban a favor de la libertad sexual. La maternidad consciente y voluntaria, la escisión de la reproducción y el placer fueron las propuestas defendidas por los galenos Juan Lazarte y Manuel Martín Fernández, cimentadas en una educación sexual anticonceptiva. Ahora bien, estos aportes a la libertad sexual en general y la emancipación femenina en particular, tuvieron como límite la matriz heterosexual desde la cual se cavilaban. Las redes transnacionales de conocimiento y las intertextualidades manifiestas e implícitas ponen de relieve la incidencia de las ideas marañonianas en las elaboraciones de los médicos locales. En particular, la teoría sobre los estados intersexuales, dio a la Revolución Sexual que propiciaban un carácter obtuso hacia las disidencias sexuales. Pesquisas sobre las manifestaciones anarquistas en el Estado español señalan que las ideas sobre la homosexualidad difundidas en la prensa escrita ácrata deben comprenderse sin perder de vista los horizontes de sentido de los que formaban parte. Es decir, pensar las intervenciones libertarias desde una mirada relacional que permita ver los vínculos con discursos conservadores sobre la sexualidad. Teniendo en cuenta estos aportes, en este trabajo nos interesa avanzar en el análisis de las locuciones médicas ácratas referidas a la homosexualidad. Desde una perspectiva de género y a través de las herramientas proporcionadas por el Análisis Crítico del Discurso examinaremos las intervenciones de Lazarte y Martín Fernández, situándolas en el contexto de locución y examinando las redes de conocimiento en las que participaban. Para ello, abordaremos sus colaboraciones en las revistas científicas y culturales Nervio (1931-1936); Cultura Sexual y Física (1937-1941) y Hombre de América fuerte y libre (1940-1945). También analizaremos las obras de Lazarte vinculadas al tema y sus columnas en la revista Estudios de Valencia (1930-1937). De esta manera nos proponemos tensionar los límites que el sistema heteronormativo imprimió a la Revolución Sexual propiciada y difundida por el anarquismo local.