Ritual de nacimiento: evidencias y problemas teórico-metodológicos

LEILA SALEM

CABA

Conferencia; II Conferencia de Egiptología Latinoamericana; 2016

Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires

La interpretación y definición del ritual en el antiguo Egipto es un desafío sobre el que nos proponemos indagar teórica y metodológicamente. Al respecto en primer lugar hay que tener en cuenta que los egipcios no reflexionaron sobre sus prácticas religiosas y rituales y se plantean dificultades al momento de indagar en las acciones, textos, expresiones o situaciones eran para ellos parte de un ritual; en segundo lugar no hay acuerdo entre los especialistas acerca de los marcos teóricos y las evidencias que lo explican, de hecho no se ha recurrido a disciplinas subsidiarias, como las ciencias de la religión o la antropología comparada, excepto unos pocos casos; por último que la egiptología ha puesto mayor atención en las prácticas rituales vinculadas con la realeza en espacios como la tumba y el templo (Helck 1984), relacionados con rituales del templo (i.e. David 1973), rituales funerarios (más recientemente Hays 2007) o rituales religiosos (Barta 1975). En esta presentación nos preguntamos sobre las prácticas rituales qué pudieron realizarse durante el nacimiento y los primeros días de vida del niño y puerperio de la madre, espacialmente en espacios familiares y privados. De este modo pondremos en discusión la conceptualización del rito de nacimiento según se ha definido al mito: como mensaje (Podemann Sørensen 1984) o estructura narrativa (Hays 2013) entre otros aspectos. Para ello se presentarán las diferentes evidencias que nos permiten reconstruirlo: textos médicos y mágicos; rol de las mujeres en el nacimiento y su vinculo con una posición cósmica-religiosa; uso de ladrillos mágicos durante el parto; uso de amuletos; danzas asociadas el nacimiento, entre otras.