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En los años 50, las estrategias de desarrollo socioeconómico comienzan a ser revisadas y eclosionarán en distintas propuestas hacia los años 60. Los debates sobre esta temática se han enfocado desde la perspectiva económica y las consecuencias concretas para América Latina, segmentando los estudios según las características nacionales. Sin embargo, la problemática del desarrollo social y del desarrollo político encontraron en la mujer un sujeto relevante al que había que consignar un rol en el proyecto desarrollista nacional. Estas propuestas se vieron intervenidas por una disputa de más largo aliento vinculada a la movilización política de las mujeres por parte de distintos grupos, movimientos y partidos que venían macerándose en el marco de la Guerra Fría y que estallaron con el impacto de la Revolución Cubana. Nos interesa otear la coyuntura de finales de la década del 50 y comienzos de los 60 pues encontramos allí una serie de cuestiones claves para comprender estas disputas que se dirimieron en el ámbito latinoamericano e internacional y las resonancias nacionales, en particular, a raíz de la realización del Primer Congreso Latinoamericano de Mujeres realizado en Santiago de Chile en 1959 que evidenciaron los alcances de movilización del comunismo local e internacional tras aquella Revolución en Cuba. Nos proponemos comprender de qué modo, tras la Revolución Cubana, producida en enero de 1959, se organizaron las comunistas para revitalizar una de las líneas más importantes de la movilización política desde mediados de los años ?30: la convocatoria y organización de las mujeres como sujetos de transformación social. En ese sino, proponemos desentrañar los contrapuntos que el comunismo realizó con otras perspectivas y el modo particular en que sus propuestas fueron visualizadas por distintos sectores en un contexto singular en relación con la visión sobre las mujeres. Para ello, me interesa recorrer algunas problemáticas que jalonan el proceso histórico de más largo alcance. Por un lado, señalaré las estrategias del comunismo en relación con la movilización política de las mujeres en el ámbito local e internacional. Luego, me concentraré en la apelación para la movilización que realizaron las comunistas. Finalmente, analizaré la disputa de sentidos con otras propuestas vigentes.