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En el marco de nuestra tesis doctoral hemos estudiado la representación de la religio en Eneida, sistematizando la acción ritual presente en la obra con el objetivo de interpretar la construcción que hace el poeta sobre el proceso de formación de la religión romana y su relación con la identidad , cultura y memoria romanas. Con tal fin, se ha partido del concepto de religio expuesto por Cicerón como primera fuente de una sistematización de las prácticas religiosas contemporáneas a la escritura de la obra. Sin embargo, al analizar los textos ciceronianos y los estudios referidos a la formación y sistematización de las prácticas rituales, hemos encontrado que el texto Antiquitates rerum divinarum, no conservado en su totalidad , se concibe como una de las primeras fuentes que da cuenta de este proceso que conduce a una reestructuración y sistematización de un área específica de conocimiento de la sociedad: una teología .