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En Los Gauchos Judíos ( 1910) de Alberto Gerchunoff, la instalación de la colonia de Moisés Ville, en la provincia de Santa Fe, y después la aldea Rajil, en Colonia Clara, provincia de Entre Ríos (fundadas ambas por el Barón Moritz Hirsch) , son abordadas desde planos semióticos diversos que posicionarían el texto dentro de la literatura autobiográfica, en este caso, dentro de la especie de las memorias. El relato del exilio de su familia desde la localidad de Proskutov (Imperio ruso) para escapar de los pogroms , así como las alternativas del posterior asentamiento en Argentina, actualizan en forma simultánea acontecimientos bíblicos y sentimientos religiosos , donde los episodios del éxodo, la búsqueda de la tierra prometida y las ceremonias de la siembra y la cosecha, escapan de las posibles tendencias costumbristas que inicialmente se le atribuyeron al texto.Con nuevos marcos teóricos, el abordaje de la obra plantea algunas hipótesis que se ven incentivadas por sus actuales traducciones al idish y las nuevas posiciones respecto de la pertenencia de los textos de los judíos en el exilio y su inclusión en los " corpus" nacionales de los países donde se afincaron o contrariamente, como parte de la literatura judía.El trabajo revisa las posiciones de Saúl Sosnowsky y otros críticos recientes.