Fieles y traidores. Los esclavos durante las persecuciones de Decio y Valeriano (250-260)

SPLENDIDO, MARIANO

México D.F.

Congreso; IV Congreso Internacional de Estudios Clásicos en México; 2014

Universidad Autónoma de México

Las iglesias cristianas sufrieron durante los años 250 y 258 las primeras persecuciones sancionadas desde el Estado. Los emperadores Decio y Valeriano adoptaron medidas que buscaban una cohesión en la que la majestad del imperio se reconstituyera; aparece así la ofrenda pública a los dioses, ritual obligatorio para todos los ciudadanos. Muchas comunidades cristianas entran en tensión con este reclamo político por considerar que la lealtad a Dios es lo primordial. La negativa a ofrendar incienso conduce al martirio o a la apostasía. Fruto de la obligación aparecen estrategias de resistencia en ciertos creyentes, pero también la ruptura de las lealtades locales a raíz del sacrificio; esto empuja a ciertas ekklesiai a la crisis interna. Los esclavos, creyentes o no, son actores notorios en el drama de las delaciones y los procesos. Aparecen en la literatura del momento como piezas conflictivas pero también de probada fidelidad. Nuestro objetivo es proponer una lectura del rol del esclavo en estas dos persecuciones y evaluar su percepción por parte de la jerarquía. Algunos líderes contemplan a la esclavitud como sinónimo de debilidad y traición, pero otros recurren a ella como un verdadero ejemplo de sumisión y confianza aún en tiempos difíciles. Para nuestro propósito recurriremos a variadas fuentes, principalmente a Cipriano de Cartago, cuyas cartas y tratados nos acercan a los sucesos del período vistos desde la perspectiva norafricana; también tomaremos datos provistos por Novaciano, Eusebio de Cesarea, Lactancio, documentos de grupos gnósticos y ciertas actas martiriales correspondientes al periodo.