ETNOGRAFÍA DE LA MEMORIA. EL EMBODIMENT COMO POSIBILIDAD DE DIÁLOGO ENTRE MEMORIA, LEGISLACIÓN Y CORPORALIDADES DE LAS POBLACIONES NEGRAS EN COLOMBIA.

ELIZABETH LÓPEZ BETANCOURTH

Rosario

Congreso; XI Congreso Argentino de Antropología Social; 2014

Para establecer un diálogo entre estas tres categorías que parten de disciplinas aparentemente distante entre sí se pretende realizar una revisión desde lo que Csordas propone como embodiment como orientación metodológica, la cual emplearemos para pensar el cuerpo en relación con la historia y la legislación instaurada para las poblaciones negras que fueron trasladadas al territorio americano y evidenciando que es desde esos lugares que se van construyendo muchas de sus memorias. De esta manera hablaremos del cuerpo sometido, en relación al proceso de esclavización, para luego hablar de un cuerpo libre, en el entendido de que la transformación de los discursos formales obedecen a un complejo proceso de liberación y posterior reconocimiento de derechos diferenciados, lo cual genera un empoderamiento que se manifiesta en muchas expresiones que hoy en día se exponen como propuestas artísticas contemporáneas. El trabajo es el inicio de una etnografía que pretende dar cuenta de este diálogo en tres grupos de danza contemporánea reconocidos en Colombia, la compañía Periferia como un espacio de danza de la ciudad de Cartagena, el espacio Permanencias de la misma ciudad y la compañía Sankofa danza de la ciudad de Medellín, que trabajan desde la danza la recuperación de la memoria ancestral africana como eje para el fortalecimiento de las identidades y como ejemplo de corporización de una historia regulada y empoderada