Crónicas mestizas, crónicas misioneras: diferencias, resonancias, cruces conceptuales (México, siglo XVI)

ALDAO, MARÍA INÉS

Modernidad, Colonialidad y Escritura en América Latina: cruces, discursos y relatos

EdUNT

Lugar: Tucumán; Año: 2020; p. 269 - 282

Escritas por conquistadores, por soldados, por frailes, por viajeros, por mestizos. Las crónicas de Indias, ese vasto grupo de textos agrupados confusamente bajo este amplísimo término, posiciona a quienes nos dedicamos a la cronística colonial ante un desafío: cómo detectar las diferencias e implicancias de sus respectivos locus enunciativos, cómo recuperar y poner de manifiesto esas tensiones. Es esta problemática conceptual el germen de varias preguntas: ¿qué rasgos comparten las crónicas mestizas con las misioneras y en qué se diferencian de ellas? ¿Qué características retóricas y formales, en concreto, toman tanto unas como otras de la tradición occidental y de la tradición indígena? ¿A qué denominamos "crónica misionera"? ¿Quién es su destinatario? ¿Qué tipo de discurso genera el enunciador de la crónica mestiza y cómo se pone en relación con el enunciador de la crónica misionera? ¿Podemos hablar de dos sujetos enunciadores con características propias para uno y otro tipo de crónica? En este artículo, reflexión perteneciente a mi tesis doctoral sobre crónicas coloniales mestizas y misioneras (México, siglo XVI), abordo algunas incipientes respuestas a dichos interrogantes.