Los letrados confucianos en el período Ming tardío y la consumación de la República platónica. Reflexiones políticas de Matteo Ricci (1552-1610) en la misión jesuítica en China

ANA CAROLINA HOSNE

Interacciones y sentidos de la conversión: prácticas jesuíticas y escrituras de la alteridad

SB

Lugar: Buenos Aires; Año: 2011;

Matteo Ricci (1552-1610) compartió la mayor parte de su tiempo en la misión en China con los letrados confucianos en la China de los Ming (1368-1644) tardíos, como interlocutores, amigos y conversos. A partir de ese vínculo, este trabajo propone un análisis de la visión política de Ricci a partir de la presencia del cuerpo de letrados confucianos en el imperio, específicamente en referencia al diálogo socrático República. Estas observaciones conducen, al mismo tiempo, a una evaluación respecto al lugar de las letras y de las armas en Occidente que no esconde cierto criticismo por parte del jesuita. Y, finalmente, en las conclusiones analizamos lo que consideramos un uso selectivo de las fuentes clásicas occidentales por parte de Ricci, cuando sus observaciones sobre aspectos políticos del Imperio Ming motivaron las únicas referencias a Platón en su obra.