Eugenesia y derechos: idearios médico-políticos sobre los roles públicos y privados de las mujeres. 1930-1945

LEDESMA PRIETTO NADIA Y VALOBRA ADRIANA MARÍA

Miranda, Marisa y Vallejos, Gustavo, Una historia de la eugenesia. Argentina y las redes biopolíticas internacionales, 1912-1945

Siglo XXI

Lugar: Buenos Aires; Año: 2012; p. 411 - 436

En este trabajo nos interesa abordar las nociones que la intelectualidad médica y política articuló en torno a las mujeres como sujetos de derechos y el rol desempeñado por las ideas eugénicas en la fundamentación o deslegitimación de los mismos. Para ello, analizaremos las producciones de tres figuras de esa esfera cuyas particularidades nos hacen distinguirlas en ese campo muchas veces considerado un todo homogéneo. Sus variados espacios políticos, sus relaciones sociales y sus diferentes espacios de acción son inflexiones relevantes para comprender cómo se solaparon o diferenciaron en torno al sujeto mujer. Nos focalizaremos en el período que corre entre1930 y 1945 pues, en este momento, se hace fuerte en el país la influencia de la eugenesia en el campo médico. Incluida en el horizonte científico de fines del siglo XIX por Francis Galton, la eugenesia tuvo como objetivo el ?perfeccionamiento de la raza? a través de estrategias que favorecían la procreación de los sujetos considerados valiosos o mejores. En esta tarea, la mujer fue vista como responsable directa de la reproducción de la especie así como instrumento imprescindible para mejorar y educar en los saberes eugénicos a sus descendientes. La identificación de la mujer con la maternidad, considerada ésta como un deber y no una posibilidad, inauguró un proceso de maternalización de la mujer. Es la influencia de los planteos eugénicos en los discursos médicos en relación a la mujer como sujeto de derechos lo que nos interesa puntualizar en el análisis. Así, tomaremos la producción de tres figuras. Josué Beruti, médico destacado y formador de opiniones en su campo, propone un modelo maternal eugénico antifeminista. Luego, enfocaremos la propuesta de maternidad consciente y voluntaria pro eugénica de Juan Lazarte, destacado médico anarquista. Finalmente, una propuesta de igualdad de derechos representada por Alicia Moreau de Justo, la destacada sufragista del Partido Socialista, que mostró una serie de desplazamientos respecto de las funciones sociales a las que tradicionalmente había sido vinculada la mujer y, asimismo, resignificó la noción de eugenesia al punto de hacerla irreconocible.