Canto fuera de la ley. Perspectivas sociales sobre los bandoleros criollos en Argentina

KALIMAN, RICARDO

San Francisco

Congreso; XXX International Congress de LASA, Latin American Studies Association; 2012

Latin American Studies Association

En el afán de aportar dilucidaciones sobre las confrontaciones estructurales en las que se involucran discursos y subjetividades a partir de la experiencia de la desigualdad social, exploro aquí las perspectivas sociales que emergen en las representaciones de ciertos casos de bandoleros criollos argentinos. Entiendo por “bandoleros” aquellas figuras históricas que han desarrollado una carrera de robos y han logrado burlar durante un buen tiempo a la ley, a partir de lo cual han alcanzado cierta fama. En alguna medida este trabajo se incorpora al debate en torno a la interpretación sociológica que los erige en representantes de estructuras de sentimiento contestatarias, aunque el objetivo es el deslinde de las perspectivas sociales desde las que se ensalzan o denigran tales figuras. La acotación de “criollos” se deriva de circunstancias particulares de la identidad criollista en Argentina que, emergente en la segunda mitad del siglo XIX con un alto componente de protesta de clase, fue reformulada por los intelectuales dominantes a comienzos del siglo XX en términos de una ilusoria alianza destinada a legitimar la hegemonía de la oligarquía terrateniente. Me restrinjo en esta exposición a tres modalidades particulares de discurso que permean las representaciones de los bandoleros criollos en Argentina: 1) la apología del bandolero como justiciero, en una tradición de extracción anarquista; 2) las contradictorias apologías del bandolero desde posiciones sociales dominantes; 3) la reafirmación de una identidad de clase en conflicto con la ley, sin recursos sistemáticos a reivindicaciones políticas ni morales.