Miradas situadas a los feminismos nuestroamericanos.

GRACIELA HERNANDEZ

Contornos de diversidad en América Latina

Universidad Autonóma de México

Lugar: México; Año: 2017; p. 47 - 71

Nos proponemos revisar y de alguna manera realizar una síntesis de los feminismos nuestroamericanos (parafraseando a José Martí) desde una mirada situada, desde un feminismo que cuestiona las prácticas coloniales y desde el centro sur de la Argentina, concretamente desde la ciudad de Bahía Blanca, donde trabajamos en el ámbito universitario, desde donde organizamos nuestros trabajos y nuestras prácticas de investigación con mujeres mapuches y con migrantes limítrofes llegadas tanto desde Chile como desde Bolivia, muchas de ellas se reconocen como originarias. Muchas veces quienes no adscriben a una identidad indígena u originaria igual comparten idiomas, formas de hablar, cultura y visiones de mundo con aquellas que sí lo hacen.Organizamos el trabajo tratando de hacer conjugar varios caminos para que lleguen hasta un punto: la realización de la Primera Marcha de las Mujeres Originarias realizada este año (2015) en la Capital Federal - a la que llegaron varones y mujeres que se organizaron en todo el país- con el lema se reunirse bajo las consignas del Buen Vivir, que según pudimos observar han generado un consenso aglutinador que supera particularidades espaciales, ideológicas e identitarias. Para llegar a este presente trataremos de armar el gran rompecabezas de los feminismos, y el de los feminismos nuestramericanos, tanto de las chicanas del Aztlán, que vieron la necesidad de resignificar a Malinche y generar nuevas prácticas que terminaran con los esencialismos, hasta los del Abya Yala contemporáneos.