Lengua-Cultura-Identidad. El discurso ritual mapuche. Un universo de autonomía cultural

GOLLUSCIO LUCÍA

20 años de Sociedad y Religión. Aportes para un estudio de la religión en la Argentina (reedición)

CEIL-PIETTE

Lugar: Buenos Aires; Año: 2006; p. 29 - 45

El propósito de este trabajo es caracterizar la función social de la lengua y, en especial, el discurso ritual araucano tal como se ejecuta actualmente en comunidades mapuches de la Argentina. En la primera parte, se describe la modalidad que asumieron los procesos de contacto interétnico en el área araucana argentina y las estrategias verbales y comunicativas indígenas, en ese contexto. Luego, se analiza el valor simbólico de algunos temas relevantes de la religiosidad mapuche, con sus correlaciones en los órdenes moral y social y el significado social del ngellipum o camaruco, la rogativa comunitaria araucana. En ese marco, define la función y el significado del discurso ritual y, especialmente, de los tayi´l (cuentos sagrados) que se ejecutan durante esa ceremonia. El modo de transmisión de esos cantos -excluyente por vía oral femenina- los ha convertido en un ámbito de "reserva semántica" y, a su ejecución, en una estrategia de resistencia cultural aborigen. En síntesis, el discurso ritual araucano constituye un universo simbólico de autonomía cultural íntimamente vinculado con la construcción o reconstrucción de la identidad personal y social.