Conservatio Sui: Inclinación de la naturaleza hacia sí. Una teoría finalista en la lectura de Cicerón y de Tomás de Aquino

CORSO, LAURA ESTELA

Ciudad de Buenos Aires

Congreso; XI Jornadas De Iustitia et Iure: Lenguajes del Pensar Medieval y Renacentista; 2016

Universidad Católica Argentina

La autora tiene por objeto considerar, en primer lugar, los rasgos propios de la concepción ciceroniana de la CONSERVATIO SUI, en el contexto de la filosofía práctica ciceroniana, distinguiendo los componentes de tradición estoica de la postura que Cicerón expone como propia. El artículo se centra en la exposición ciceroniana de De finibus III y IV, y en pasajes de otras obras que permiten componer los vínculos que Cicerón establece entre NATURA, RATIO Y LEX. Pero bajo este respecto, la autora se detiene a considerar de qué modo Cicerón procede a justificar el desplazamiento del ámbito propiamente natural tendencial al que conviene, en el hombre, a la consideración moral de su propia condición. En este estudio, la autora se extiende a compulsar desarrollos de Séneca sobre la CONSERVATIO SUI en De Beneficiis y en Epistulae, que ponen de manifiesto vínculos comunes con la tradición ciceroniana examinada en el artículo. 2.- En segundo lugar, el estudio se propone una compulsa de la elaboración ciceroniana de la CONSERVATIO SUI con pasajes del corpus de Tomás de Aquino, en especial con el Tractatus de legibus de Summa Theologiae. En relación con este segundo apartado del presente estudio, la autora considera la recepción de la tradición ciceroniana sobre las inclinaciones de la naturaleza y la CONSERVATIO SUI en los dos primeros sumistas del siglo XIII, Guillermo de Auxerre y Felipe Canciller. Pero asimismo, subraya el ámbito temático de recepción de desarrollos de Séneca sobre la CONSERVATIO SUI en exposiciones sobre el tema en Summa Theologiae de Tomás de Aquino. El artículo desarrolla los siguientes apartados:1.Consideraciones antecedentes 2.Conservatio sui: inclinación de la naturaleza hacia sí. Lectura ciceroniana en el contexto de la tradición estoica,3.Conservatio sui: inclinación de la naturaleza hacia sí. Desde el plano de la naturaleza al plano moral 4. Conservatio sui: inclinación de la naturaleza hacia sí. La lectura de Tomás de Aquino en el contexto de la tradición ciceroniana.