Una mirada filosófica sobre la vejez y sus bienes. M. T. Cicerón, Cato Maior - De senectute

CORSO DE ESTRADA, LAURA

SAPIENTIA REVISTA DE FILOSOFIA

EDUCA

Lugar: Ciudad de Buenos Aires; Año: 2019

0036 4703

El diálogo De Senectute, centrado en la significativa figura de Catón el censor, el viejo Catón, constituye el espacio filosófico-literario en el que M. Tulio Cicerón pondera la problemática de los rasgos propios de la vejez como fase de la vida que, por la misma ley de vida, enfrenta al hombre con cierta debilidad de sí y ante la proximidad de la muerte. En este contexto se hace presente uno de los núcleos temáticos centrales de la filosofía práctica ciceroniana: el papel de las inclinaciones de la naturaleza como expresivas de un designio impreso en la condición del hombre y, consecuentemente, de un finalismo incoado que, en la vejez, revela el derrotero de una vida. Cicerón pone en boca de Catón densas reflexiones sobre su condición de humanidad en tal etapa, y ese proceso autorreflexivo lo conduce a abordar como temática central: si la vejez y la proximidad de la muerte, ante la que el hombre se enfrenta al transitarla, constituyen propiamente un mal. Así, Catón repasa las limitaciones y los bienes de la vejez, las proyecciones de la propia juventud en la vejez y, finalmente, el sentido de la inmortalidad desde la mirada de esta fase vital. Mi presente estudio tiene el objeto de considerar las principales tesis de este desarrollo que, desde la Roma antigua, se abre al diálogo contemporáneo.