"Conformidad con la naturaleza. Lectura ciceroniana de la ética estoica"

LAURA CORSO DE ESTRADA

EPIMELEIA

Dep. de Filosofia, CIFHIRE

Lugar: Buenos Aires; Año: 2001 vol. 10 p. 95 - 102

0327-8514

    La concepción estoica de la realidad, que junto a la platónica y a la aristotélica, constituye uno de los sistemas finalistas procedentes de la antigüedad de mayor proyección especulativa, se halla presente con intenso influjo en el contexto filosófico al que Cicerón apela en su De legibus para asentar la realidad de la "lex naturae". Sin embargo, la determinación propia que Cicerón procura asumir ante diversas posiciones de escuela, lo conduce a recoger y a reelaborar tesis de patrimonio académico, aristotélico y estoico. Bajo este respecto, el influjo que sobre él ejerciera su maestro Antíoco de Ascalón, a quien habría seguido en tal postura, se proyecta de modo neto en desarrollos de sus escritos filosóficos. Así,  De legibus  pone de manifiesto la recepción ciceroniana de la tesis estoica matriz de la vidad moral: la conformidad con la naturaleza. El presente estudio tiene por objeto examinar con detenimiento la asimilación y reelaboración que Cicerón lleva a cabo de la misma en dicha obra, en el propósito de justificar la existencia de la ley natural.