El rol de la masonería en el pensamiento y acción de funcionarios e intelectuales territorianos: el caso de Neuquén (1884-1907)

BANDIERI SUSANA

San Carlos de Bariloche

Jornada; XII Jornadas Interescuelas Departamentos de Historia; 2009

Departamento de Historia, Univertsidad Nacional del Comahue

Variada bibliografía ha analizado las vinculaciones estrechas que existieron entre el asociacionismo masónico y las tendencias liberales de los gobiernos de la segunda mitad del siglo XIX, en especial aquellas vinculadas a la organización de una sociedad laica. Estas redes asociativas jugaron un importante papel  a la hora de poner en práctica un proyecto de organización nacional e hicieron de la construcción de la nación el objetivo central de la voluntad de asociarse. Pero la penetración de una idea de nación única e indivisible, culturalmente homogénea, propia de la modernidad liberal, que acompañó el proceso de construcción estatal, no prendió por igual y al mismo ritmo en las sociedades del interior, especialmente en las más tradicionales provincias argentinas, ligadas al pensamiento católico. De allí que la masonería tenga una presencia mucho menos visible en el espacio público del interior que en el caso porteño. Pero los incipientes núcleos urbanos patagónicos, sobre todo los que fueron asiento de las nuevas autoridades territorianas, parecieron ofrecer alternativas válidas para consolidar cierto tipo de redes asociativas de carácter laico y liberal. Estas formas asociativas, propias de la modernidad liberal, tuvieron un fuerte arraigo en las sociedades nuevas, lo cual les permitió una apropiación considerablemente del espacio público local y regional, tal y como se evidencia en el pensamiento y acción de numerosos funcionarios e intelectuales de la época.