Alteridades periféricas o acerca de la fetichización de la alteridad.

SCHERBOSKY, FEDERICA

Buenos Aires

Congreso; II Congreso de Estudios Poscoloniales y III Jornadas de Feminismo Poscolonial ? "Genealogías críticas de la Colonialidad"; 2014

CLACSO, Programa Sur Global. IDAES/UNSAM

Este trabajo busca plantear el problema de la alteridad en función de la tensión categorial centro-periferia. Para esto se retoman los aportes del Movimiento Antropofágico brasilero, pues presenta un fuerte cuestionamiento a Europa como centro desde el cual se exporta y se impone un determinado tipo de cultura, de arte, de identidad. A través de la reapropiación metafórica de la práctica caníbal de la etnia tupy el Movimiento Antropofágico propone una devoración no sólo de aquello que proviene del ?centro?, sino de la noción de centro en sí. Tampoco postula la periferia como nuevo centro, ni realiza una reivindicación del buen salvaje, al que debería retornarse, si no que asume la conflictividad propia del choque cultural y apuesta a la deglución de lo mejor de la alteridad, distanciándose de la posible exotización de la misma. En este proceso se busca la asimilación de aquello de la alteridad que aporte y transforme la singularidad brasilera.