Políticas de la subjetividad y políticas de la verdad: hacia una ampliación metodológica en el campo de las investigaciones filosóficas

VIGNALE, SILVANA PAOLA

San Luis

Jornada; Jornadas Filosofía y Epistemología: un diálogo en las fronteras con las ciencias humanas; 2014

FAcultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional de San Luis

El discurso filosófico contemporáneo parte de poner en entredicho las teorías de la subjetividad de las tradiciones metafísicas y modernas, para pensar el sujeto de otro modo, evitando los dualismos y reificación del cuerpo y del espíritu, y vinculándolo a otra relación con la verdad. Se trata, por un lado, de la crítica al sujeto como fundamento y garante del conocimiento y su reducción a la conciencia -así como a otras nociones que pueblan el campo de las ciencias médicas, sociales y jurídicas, tales como las de "individuo" y "persona"- para desplazar la cuestión hacia una conceptualización que lo hace producto y efecto de las fuerzas históricas, particulares y contingentes, y de las relaciones que mantiene con aquellas. Al presentar otros supuestos ontológicos en torno a la cuestión de la subjetividad, donde la distancia sujeto-objeto no es presentada como una exigencia, se modifican por ello las relaciones entre sujeto y verdad. De modo tal que ya no es posible hablar de "la" verdad, sino de una política de la verdad, en cuanto se pone de manifiesto el juego de fuerzas que produce la verdad, es decir una historia política del conocimiento.