La cuestión del método en los debates de la filosofía latinoamericana de la liberación

ADRIANA ARPINI

Salta

Jornada; XV Jornadas de Filosofía del NOA; 2012

Escuela de Filosofía, Facultad de Humanidades, Universidad Nacional de Salta

Tres cuestiones son recurrentes entre quienes participaron de los debates iniciales de la filosofía latinoamericana de la liberación, en la década de los ’70, en Argentina. Ellos son: en primer lugar, la cuestión del filosofar entre nosotros ¿cómo ha sido, cómo es, cómo debe ser?; en segundo lugar, el problema del método del filosofar desde nosotros; y finalmente la construcción de la propia genealogía de pensamiento. Las formas diversas en que estos asuntos fueron tratados, marcó profundas diferencias entre los protagonistas de aquellas disputas filosóficas. Estas diferencias podrían considerarse como un índice de la fecundidad de desarrollos posteriores. A los efectos de la presente exposición centramos la atención en la cuestión del método. Nos interesa reparar en las propuestas que se elaboraron a partir de una crítica de la filosofía moderna y, en particular, de los supuestos de la dialéctica hegeliana. En esta línea encontramos las propuestas de Julio De Zan y Arturo Roig. Por otra parte, se ensayaron potencialidades metodológicas de base fenomenológico-hermenéuticas, como en el caso de Kusch. O bien se exploraron las posibilidades de articular dialéctica y hermenéutica con diferentes resultados en los casos de Dussel y Juan Carlos Scannone.