Hacia un nuevo humanismo: Karl-Otto Apel y la crítica total de la razón

SCIVOLETTO, GONZALO

Jornada; XI Seminario Argentino Chileno. V Seminario Cono Sur de Ciencias Sociales, Humanidades y Relaciones Internacionales; 2012

La presente comunicación es una síntesis de un trabajo realizado en el marco del proyecto“Reconocimiento y diversidad: Dimensiones del Humanismo en nuestra América. Pensamiento filosófico latinoamericano del siglo XX”. Dicho trabajo es un intento de contribuir a la recuperación y reformulación del concepto de humanismo en nuestro contexto histórico y filosófico actual, a partir de la filosofía de Karl-Otto Apel. Para ello, se tomó como hilo conductor de la reflexión la categoría apeliana de “crítica total de la razón” con la que se podría sintetizar, según este autor, un núcleo de convergencia de las principales corrientes actuales de pensamiento, como por ejemplo el posmodernismo (Lyotard y Vattimo), el postestructuralismo (Foucault y Derrida) y el neopragmatismo (Rorty). Precisamente, tal núcleo consistiría para Apel en un radical cuestionamiento de la racionalidad en cuanto tal. En una reconstrucción de estas posiciones se pueden reconocer dos antecedentes fundamentales y fundantes: Nietzsche y Heidegger. En segundo lugar, luego de mostrar la inconsistencia de la crítica total de la razón, se intentaban explicar los elementos centrales de una renovación (o ampliación) del concepto de racionalidad, entendida en términos consensual-comunicativos. Aquí encontramos un punto de contacto entre las corrientes señaladas y la filosofía discursiva de Apel: la crítica al concepto moderno de sujeto y su intento de superación.