COMPRENDER Y VALORAR. Acerca de la necesidad, dificultad y posibilidad de “evaluación crítica” de un mundo de vida extraño

SCIVOLETTO, GONZALO

Río Cuarto

Mesa redonda; V Coloquio Latinoamericano sobre Ética del Discurso; 2010

ICALA

En nuestro tiempo, el proceso de globalización ha favorecido el contacto entre diferentes culturas o “mundos de vida”, sin embargo, tal contacto generalmente no carece de conflictos. Los hechos de intolerancia, xenofobia o racismo, son, por desgracia, moneda corriente. En este trabajo nos proponemos reflexionar sobre las dificultades de comprender una cultura extraña y, eventualmente, la posibilidad de crítica intercultural. Para ello, tomamos como hilo conductor el programa filosófico social de Peter Winch y la crítica que le realizara Karl-Otto Apel. Winch, a partir del horizonte abierto por la filosofía de Wittgenstein, provocó un verdadero cambio de paradigma dentro de la tradición analítica de las ciencias sociales, señalando aspectos que se encuentran en una sorprendente cercanía a la hermenéutica continental (Heidegger y Gadamer). De particular importancia resulta en este contexto, el problema del relativismo al que parecen conducir ambas propuestas teóricas. Winch, por su parte, tomando conciencia de las dificultades que conlleva su filosofía social para la crítica intercultural, presenta dos estrategias teóricas para la “solución” del relativismo: las analogías formales y las nociones limitantes. El trabajo concluye destacando la relación, más o menos cercana, entre las analogías formales de Winch y la noción apeliana de juego de lenguaje trascendental.