¿En qué sentido se dice ciudadanía de mujeres? Sobre las paradojas de la abstracción del cuerpo real y el derecho a decidir"

ALEJANDRA CIRIZA

Filosofía y teorías políticas entre la crítica y la utopía

CLACSO - Pensar

Lugar: Buenoa Aires; Año: 2007; p. 293 - 321

La noción de ciudadanía ha implicado, al menos desde el momento de su construcción moderna una operación de sustitución del cuerpo real de los sujetos por un cuerpo construido sobre la base de la abstracción de las marcas de identidad de clase, raza, sexo. La sustitución del cuerpo real por el cuerpo político no es en modo alguno una operación arbitraria, sino el producto de relaciones históricas y sociales. De allí que el modo como se delimita qué sea lo que del cuerpo real puede inscribirse en el cuerpo político haya sido objeto de agrias luchas políticas y sociales. Uno de los rasgos del Neoliberalismo es, ha señalado Franz Hinkelammert, la negativa a considerar la reproducción de la vida humana, la abstracción total del cuerpo y de las necesidades inherentes a la vida de los sujetos y a la preservación de la naturaleza. En un mundo abstracto al parecer nada importa ya del cuerpo real. Es teniendo en cuenta que la política feminista a menudo constituye un esfuerzo por poner el cuerpo sexuado en la escena política que en este trabajo reflexiono sobre las articulaciones entre cuerpo y política en lo que a la condición ciudadana de las llamadas mujeres se refiere haciendo hincapié en los avatares por la conquista de derechos sexuales y reproductivos en tiempos de neoliberalismo.