La filosofía como reflexión "de" la realidad. La tensión dominación . liberación en escritos de Augusto Salazar Bondy

ADRIANA MARIA ARPINI

Augusto Salazar Bondy. Homenaje

Fondo Editorial de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Lugar: Lima; Año: 2012; p. 29 - 57

La pregunta que en 1968 formuló Augusto Salazar Bondy acerca de la existencia de una filosofía auténtica y original de nuestra América, puso en tela de juicio los esfuerzos realizados por quienes se dedicaban al estudio de las ideas latinoamericanas. Motivó la respuesta inmediata de numerosos intelectuales, entre ellos Leopoldo Zea, quien insistiendo en una posición historicista, afirmó la existencia de una auténtica filosofía latinoamericana, que selecciona, asimila y/o adapta a nuestra situación la producción filosófica universal, y cuyo desarrollo ulterior resultaría garantizado por la exigencia de que los latinoamericanos se ocupen, no tanto en enfatizar los regionalismos, cuanto de practicar la reflexión filosófica sin más. Nos interesa volver sobre las tesis salazarianas con el propósito de ponerlas en relación con desarrollos, que el mismo autor realiza en textos posteriores, a través de los cuales será posible despejar la pregunta por la función social de la filosofía, seguir de cerca su caracterización de la cultura de la dominación y comprender las categorías dicotómicas dominación / liberación en el marco de una peculiar tensión dialéctica. Estos temas son dominantes en la producción del filósofo peruano posterior a 1968, aun cuando tuvieron presencia en escritos anteriores.