En torno de la alteridad. Reflexiones críticas sobre El segundo sexo

FERNANDEZ NADAL, ESTELA

En memoria de Simone de Beauvoir. Herencias, debates. Lecturas inesperadas

Leviathán

Lugar: Buenos Aires; Año: 2011; p. 55 - 76

Desde una mirada compenetrada con la tradición crítica de la filosofía latinoamericana, el artículo se ocupa de discutir los supuestos filosóficos de la célebre obra de Simone de Beauvoir, El Segundo sexo, publicada en París en 1949. El análisis del marco conceptual utilizado por la filósofa francesa -construido a partir de la dialéctica hegeliana del amo y del esclavo y de la moral existencialista de cuño sartreano- pone al descubierto ciertas incongruencias y tensiones en la argumentación. Particularmente la apelación a la estructura ontológica de la alteridad, como núcleo explicativo de la subordinación de las mujeres, resta consistencia a la tesis fundamental del libro, según la cual no se nace mujer, sino que se llega a serlo, al tiempo que plantea dificultades prácticas importantes para la superación de la mencionada subordinación, pues la convierte en una empresa prometeica.