Una relación compleja. La revolución, San Martín y la sociedad cuyana

EUGENIA MOLINA

Todo es Historia

Todo es Historia

Lugar: Buenos Aires; Año: 2007 p. 20 - 28

En este trabajo pretendemos estudiar cómo la población mendocina, y cuyana en general, interpretó la situación emergente desde mediados de 1810. Nos preguntamos qué autoridad atribuían a los nuevos funcionarios, cómo percibían los cambios institucionales, de qué modo aceptaron el creciente control de la vida pública y las incrementadas exigencias cívicas. Nuestra inquietud apunta también a releer la adhesión dada a San Martín, objeto de apología de la historiografía regional que ha implicado la imagen de una mansa comunidad que  afablemente cedió a las exigencias de su gobernador sin contaminarse de la politización y los conflictos facciosos. Nos ocupamos de la legitimidad del nuevo orden desde la perspectiva de las personas en su existencia cotidiana, y atendemos al modo en que se subordinaron a las cadenas de mando y a la forma en que percibieron la ruptura de sus vínculos comunitarios. Por otra parte, nos introducimos en las reacciones que generó el disciplinamiento sanmartiniano en relación con dos responsabilidades cívicas, contribuciones y prestaciones militares, que si en cuanto obligaciones no eran novedosas sí lo fue el esfuerzo sistemático con el que se exigieron y, quizá, el efecto politizador que pudo provocar en la sociedad.