Matrices provinciales y nacionales de alteridad. Etnogénesis indígena, invisibilización y modos de producción de soberanía en Cuyo en la construcción del Estado Nación moderno.

ESCOLAR, DIEGO

Mendoza

Congreso; III congreso Interoceánico de estudios latinoamericanos: “Políticas de la diversidad y Políticas de la Integración; 2007

Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo

Refrendando el mito de origen de la Nación Argentina de que su población es básicamente blanca, de origen europeo y su territorio “libre de indios”, la región de Cuyo ha tendido a ser considerada un ícono a pequeña escala de esa configuración de “comunidad imaginada” nacional por parte de elites e intelectuales provinciales y nacionales.  Sin embargo, tanto voces subalternas como miembros de esas mismas elites, han sustentado en diversas épocas argumentos e imágenes étnicas y raciales indígenas, especialmente huarpes, para caracterizar a sectores populares, antagonistas políticos e inclusive a las raíces primordiales de las identidades y patrimonio provinciales. Esta ponencia análizará esta contradicción por la cual los patrones o preceptos que han articulado la identidad cuyana han tendido a invisibiizar las identidades y demandas indígenas en su espacio territorial y social en el mismo movimiento en que los imaginarios e identificaciones indígenas fueron reciclados e incorporados como insumo simbólico de las identidades provinciales y de la interpelación excluyente a sus sectores populares. Para ello, se destacará la emergencia de argumentos y sentidos étnicos huarpes en distintos momentos del siglo XIX y XX en Cuyo, mostrando su vinculación con transformaciones clave en los “modos de producción” de soberanía estatal.