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La joyería mapuche-tehuelche, en aleaciones de plata, presenta una gran diversidad formal y decorativa (broches, aros, pendientes). Estas joyas tuvieron amplia distribución geográfica. Procuraban fecundidad y protección a sus propietarias, aludían a la cosmogonía y al estatus social femenino. Numerosas publicaciones consignaron su importancia como fuente de conocimiento, sin embargo, los análisis se han visto limitados por la falta de información contextual de las piezas estudiadas, procedentes en su mayoría de colecciones privadas. En cambio, algunas colecciones constituidas por la antropología colonial se caracterizan por protocolos informativos sobre la función del objeto y su contexto de colecta o compra. Se destacan la obtenida por Henry de La Vaulx en Patagonia septentrional en 1897, resguardada en el musée du quai Branly de Paris y, la colección conformada en el extremo sur de Chile por Jørgen Schythe durante su Gobernación en Magallanes (finalizada en 1865) y que se conserva en el Ethnologisches Museum de Berlín, creado en 1873. Las piezas de estos fondos conforman un conjunto inédito de la cultura material mapuche-tehuelche de la segunda mitad del siglo XIX. El objetivo de esta ponencia será indagar, a partir de la variabilidad tipológica y tecnológica, si los trabajos metalúrgicos incluidos en estas colecciones de platería pueden ser indicativos de la pluralidad de identidades socioterritoriales de los artesanos y usuarios o bien, si deben ser correlacionados con otros factores de diversidad y heterogeneidad del mundo mapuche. Complementaremos la reflexión con los análisis físico-químicos realizados por Maria Filomena Guerra, que han evidenciado la disparidad de las aleaciones y la constancia de las técnicas orfebres empleadas.

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