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La pregunta por los usos de la historia en el ámbito de las luchas y demandas políticas mapuche del tiempo presente implica instalarse en el parteaguas entre dos Estados nacionales limítrofes, y a menudo a contrapelo de sus representaciones oficiales o hegemónicas. Por ello la propuesta es revisar una historiografía conectada y transnacional en lugar de comparada. Se indagan en este capítulo los modos diferenciales en que lo mapuche se ha inscrito en los discursos historiográficos, así como en las imaginaciones históricas de Chile y Argentina a propósito del pasado mapuche. Se propone delinear un contexto que permita identificar cómo, cuándo y qué personajes, hitos o periodos han sido levantados, citados o movilizados por las dirigencias y organizaciones mapuche del tiempo presente. Para lograrlo se repasa su vinculación con los movimientos historiográficos en ambos países, así como con el campo emergente de una producción historiográfica desarrollada por intelectuales mapuche. Se plantean dos hipótesis: 1) En Chile las cuestiones de la política mapuche han tenido alcance nacional, mientras que en el caso argentino han estado limitadas a una problemática regional que solo escala cuando es percibida como amenaza; y 2) Los usos mapuche de la historia acarrean un conflicto sin resolver entre una forma espiritual o culturalista de imaginar la acción política, encarnado en la figura ahistórica del o la machi, y las formas de imaginar el autogobierno o la soberanía territorial mapuche, representadas por la figura del dirigente político.

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