Definición, división y demostración en Aristóteles

FABIAN MIE

SANTIAGO

Simposio; COLOQUIO INTERNACIONAL PLATÓN Y ARISTÓTELES EN DISCUSIÓN, NUEVAS PERSPECTIVAS; 2011

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE CHILE

A pesar de las críticas aristotélicas a la división platónica (cfr. Aristóteles, APr. I 31; APo. II 3-8), el mismo método, diseñado para obtener definiciones, es justificado por Aristóteles —con salvaguardas, cfr. APo. II 13; APr. I 30— en el contexto previo a la elaboración de explicaciones (APr. I 27-30) —lo que Ferejohn (1991) ha identificado como el marco pre-demostrativo—. Me propongo aquí examinar la justificación que puede asistir al uso del método por parte del estagirita a la luz de su ubicación en el estadio anterior a la formulación de demostraciones dentro de la ciencia, y considerar en qué medida se alcanza con el mismo a seleccionar las propiedades esenciales que entran en la predicación por sí. Mi objetivo más amplio es el de aclarar el rendimiento epistémico de la división, tomando en consideración el uso de las definiciones y el aporte del conocimiento de la esencia en la concepción aristotélica de la ciencia demostrativa.