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En los últimos años se ha experimentado un interés particular por los modos del saber local, en las obras de los autores griegos y romanos. A partir de la obra de Heródoto, las tradiciones epicóricas ocupan un lugar especial en las obras historiográficas griegas, no solo en la recolección de la información, sino también en la construcción de un discurso que se supone ?griego? e integrador de aquellas. Sin embargo, en la obra de Polibio, caracterizada por su tono ?universal?, esta dimensión ha sido dejada de lado. En este trabajo se abordará y problematizará el lugar que estos relatos y saberes locales ocupan en la obra del historiador de Megalópolis.