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El marxismo clásico -partiendo del propio Marx- entendió los Derechos Humanos como derechos formales (burgueses), debido al supuesto carácter abstracto y limitado de la emancipación política operada con las revoluciones francesa y americana. Pero a la luz de la crisis producida en la izquierda tradicional, que siguiendo a Étienne Balibar se remonta al mayo francés como el acontecimiento por excelencia, una serie de autores del mismo campo marxista comienza a repensar el complejo de problemas compuesto por la relación entre Derechos Humanos, democracia, ciudadanía, política. Es el caso de Claude Lefort, quien sostiene, a partir de un análisis de los regímenes comunistas, que es el propio rechazo de lo político en Marx el que prefigura una sociedad totalitaria en la que los Derechos Humanos no pueden existir. Ahora bien, si pasamos por alto el resbaladizo terreno en el que se busca la conexión entre Marx y el comunismo real podemos volver a preguntarnos sobre el papel que los Derechos Humanos juegan en nuestras sociedades capitalistas, si ya aquellos regímenes han desaparecido. En suma, lo que nos proponemos es discutir la validez analítica de la crítica a estos derechos en las democracias de mercado.