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El presente artículo buscará tensar el diálogo no siempre explicito entre Michel Foucault y Emile Durkheim, a propósito del caso del suicidio, tomando como centrales el canónico estudio durkheimiano «El suicidio» frente al pequeño artículo de Foucault titulado «Un placer tan sencillo». En este marco de problematización, y en primer lugar, se buscará desarrollar sintéticamente ambas problematizaciones sobre el suicidio explicitando la red conceptual en las que las mismas adquieren sentido. En segundo lugar, se buscará complejizar la comprensión alrededor de las nociones de normalidad, normalización y anomia como una problematización de las normas sociales que nos arroja tanto algunas cercanías tal vez poco reconocidas entre los autores como irremediables distancias en sus posiciones teóricas/epistemológicas. Por último, se expondrá la forma en la que Durkheim comprende la moralidad que constituye la sociedad, y que por tanto, se vuelve vital para la felicidad del individuo y para el funcionamiento de la sociedad. Frente a ello, presentaremos la politización foucaultiana de la muerte como un acto de resistencia en contra de formas particulares de administración de la vida.