Memorias inscriptas en el tiempo. Etnografía del devenir de las marcas materiales del recuerdo en Tumbaya-Jujuy

DA SILVA CATELA LUDMILA

¿Qué hacemos con las cosas del pasado? Experiencias locales, memorias y materialidades

EDUVIM

Lugar: Villa María; Año: 2022;

Este capitulo da cuenta de una arqueología de la memoria, para pensar los procesos sociales a partir de su cultura material y observar así los relieves culturales que como índices nos guían sobre las acciones que movilizaron su producción. Observar dichos relieves como superficies visibles, plasmados empíricamente en la plaza central y en la Iglesia de Tumbaya, a través de sus placas de bronce, que están allí desde 1977. Visibles e invisibles al mismo tiempo. Podemos pensarlos como marcas que la dictadura plasmó, para otorgar sus propios sentidos de memoria. Sentidos sobre la nación que decían defender; como huellas de su presencia de intervención en el pueblo y como una semántica del sentido nacional militar. ¿Cuándo estas placas y monumentos se tornaron visibles como espacios de luchas por la memoria? ¿Cómo se dieron esos procesos?