Reconsiderando la Nueva Ortodoxia Regionalista en los países centrales y en América latina. (Capítulo II)

FERNÁNDEZ, V.R.; AMIN, A.; VIGIL, J.I. (COMPS.)

Repensando el Desarrollo Regional. Contribuciones globales para una estrategia latinoamericana

Miño & Dávila

Lugar: Ciudad de Buenos Aires; Año: 2008; p. 63 - 97

Hasta aquí hemos intentado desarrollar con bastante detalle la forma en que se ha ido instalando a escala global una perspectiva dominante del desarrollo regional y local configurada a partir de una “plataforma común” en la cual conviven los aportes de distintitas corrientes teóricas. Ese alcance global ha permitido la consolidación de una Nueva Ortodoxia Regionalista (NOR) que inspira política sustentadas en augurar a las regiones el protagónico rol de constructor conjunto de competitividad y cohesión social en el exigente escenario de los procesos de globalización. Hemos intentado mostrar la consolidación de esa NOR a través de esos dos movimientos, uno que remarca su evolución desde el campo académico al institucional y las políticas públicas, y otro que destaca su origen en los países centrales y su progresiva transferencia a la periferia. El análisis mediante esos dos movimientos deja ver, a su vez, dos aspectos que proponemos observar: ·        Por un lado, lo verificado en el primer movimiento permite sostener que el debate generado o incluso aquel que aún debe generarse en torno a la NOR no es algo destinado a quedar encapsulado al interior del mundo académico, sino que, por el contrario, adquiere un alto impacto en el contenido de las políticas públicas y programas institucionales que afectan diversa y generalizadamente a los territorios y actores. ·        Por otro, correspondiente al segundo movimiento, la institucionalización de la NOR en los ámbitos periféricos, y particularmente en América latina, ha sido dominantemente “acrítica”. Como se advierte en nuestro análisis, mientras los centros académicos e investigadores de los países centrales, divulgadores de la NOR, han participado como consultores de las grandes organizaciones supranacionales, las expresiones vernáculas no han corrido igual suerte, quedando así las instituciones latinoamericanas subordinadas a un marco teórico referencial generado exógenamente y al asesoramiento de académicos e instituciones de los países centrales.