Agencia indígena y colonialismo. Trayectorias divergentes del contacto cultural en Patagonia (siglos XVIII-XIX).

BUSCAGLIA, S.

Bahía Blanca

Jornada; II Jornadas de Antropología Histórica de Araucanía, Pampas y Patagonia. Historia y antropología de los pueblos indígenas de la Araucanía, Pampas y Patagonia: temas y problemas de investigación hoy; 2019

Departamento de Humanidades, Universidad Nacional del Sur

Mi investigacióntiene como propósito general analizar desde la perspectiva de la arqueologíahistórica, la estructuración y variabilidad de las relaciones interétnicas enel marco del orden colonial instaurado en Patagonia a fines del siglo XVIII.Para ello considero la heterogeneidad de contextos, actores, prácticas,materialidades y procesos involucrados. Demanera más específica, busco evaluar la agencia de los indígenas y su potencialpara introducir variaciones y límites a los grupos colonizadores, articulandoel análisis de la cultura material y la documentación histórica.Desde esta perspectiva me propongo discutir la impermeabilidad de lassociedades coloniales y cuestionar el eurocentrismo y los binarismos que hanpermeado el abordaje del contacto cultural por largo tiempo en el campo de la arqueologíadel colonialismo. Siguiendo a Cooper y Stoler (1997), se discute la idea del?poder colonial? como monolítico y universal, buscando dar cuenta desituaciones particulares en las que su alcance se encontró con lasposibilidades y límites impuestos tanto por las poblaciones originarias comopor la propia materialidad y las prácticas coloniales en contextos, coyunturas ymomentos particulares. La consideración de estos aspectos es fundamental paracomprender la variabilidad en la forma en que se estructuraron las relacionesinterétnicas, las lógicas nativas en relación a la materialidad delcolonialismo, las limitaciones del mismo así como las diversas formas decontrol que los indígenas ejercieron sobre los establecimientos coloniales dePatagonia.