Lotos, papiros y esfinges: Las influencias egipcianizantes en la arquitectura funeraria del cementerio de la Recoleta

CECILIA BELEJ - MARINA MÉNDEZ

Centro Cultural Paco Urondo

Congreso; I Congreso Internacional Oriente-Occidente: Los campos de la diversidad y el encuentro; 2007

Universidad de Buenos Aires

La arquitectura funeraria, los motivos ornamentales, los materiales seleccionados, configuran la expresión del conjunto de creencias que una sociedad posee sobre la muerte. Existe una simbología específicamente funeraria compuesta de elementos de distintas tradiciones religiosas, en donde convive la iconografía proveniente del mundo antiguo, resignificada por el laicismo liberal del siglo XIX y la axiología cristiana. Los tópicos más comunes expresados en símbolos son los que representan el paso del tiempo y el fin de la vida. El Cementerio del Norte (actual Cementerio de la Recoleta) fue inaugurado en 1822. A principios de la década de 1880 en el marco de la transformación urbana de la Ciudad de Buenos Aires, se le realizó una remodelación que terminará por convertir a la necrópolis en el fiel reflejo de la planificación y ordenación de la recientemente declarada Capital Federal de la República. En este escenario se erigirán mediante los exclusivos encargos de una elite porteña de gustos europeizantes algunos de los mausoleos más suntuosos. Será en esta mirada constantemente dirigida hacia Europa en la que deberán enmarcarse los motivos egipcianizantes que decoran algunos de los monumentos funerarios del cementerio. Los procesos de resignificación, reapropiación y asimilación de una iconografía “extranjera” y la propia egipcianización de lo egipcio en el contexto funerario rioplatense configurarán el eje del análisis del presente trabajo.