Vestido, cultura material e identidad

MELISA A. SALERNO

Posadas

Congreso; IX Congreso Argentino de Antropología Social: Fronteras de la Antropología; 2008

Universidad Nacional de Misiones

Actualmente, antropólogos y sociólogos se encuentran crecientemente interesados en discutir el rol del vestido en la vida cotidiana. Después de algunas décadas de trabajo, los investigadores concuerdan en señalar que el estudio de las formas en que vestimos constituye una herramienta útil para discutir diversos fenómenos sociales (como los procesos de construcción y remodelación de identidades, la reproducción y el cambio, entre otros). El vestido puede ser definido como un conjunto de prácticas, que se materializa sobre el propio cuerpo (en el caso de deformaciones intencionales, tatuajes, escarificaciones y pinturas) o diversos suplementos que extienden su voluminosidad (como prendas, calzado y ornamentos). Hasta el momento, pocos trabajos se han interesado por discutir el vínculo existente entre cuerpo, vestido y materialidad. La arqueología, recientemente definida como el estudio del mundo social mediante el abordaje de materialidades, tiene mucho que ofrecer en este sentido. A continuación, presento un caso de estudio propio. A través del mismo, pretendo explorar –desde una perspectiva arqueológica– algunas de las formas en que la materialidad del cuerpo y el vestido pudo contribuir con la construcción y remodelación de identidades entre los sectores perseguidos de la última dictadura militar.