La transición ontológica del sujeto ritual: una aproximación a la figura regia de Hatshepsut (ca. 1473?1458 a.C.)

VIRGINIA LAPORTA

San Fernando del Valle de Catamarca

Jornada; XIII Jornadas Interescuelas/Departamentos de Historia; 2011

Universidad Nacional de Catamarca

En este trabajo analizaremos los cambios ontológicos que sufrió, a nuestro criterio, la figura regia de Hatshepsut para llegar a convertirse en rey de Egipto durante su correinado con Tutmosis III (ca. 1473?1458 a.C.). Para ello, nos basaremos en la concepción de Arnold van Gennep sobre los ritos de pasaje («rites de passage») a fin de analizar los cambios de estado de la reina devenida en rey. El autor define estos ritos, que acompañan?según él?cualquier tipo de cambio a partir de tres fases: una preliminar o de separación del individuo de su anterior condición, otra liminar o de transición y una tercera fase posliminar o de incorporación. Si bien es posible asignarles cierto orden, lo cierto es que no se trata de procesos situados en orden serial sino que suceden en paralelo. Mediante este tipo de celebración, el sujeto ritual altera su condición original para transformarse en algo completamente distinto. Al detenernos en el reinado de Hatshepsut, consideramos viable analizar las evidencias vinculadas con los cambios suscitados sobre su figura. Si bien no contamos con la totalidad del rito como para reconstruir cada una de las fases, es posible visualizar, al menos en parte, la transformación de la reina principal del harén en rey egipcio. Es por ello que en este trabajo nos referiremos, principalmente, a las escenas registradas en su templo funerario ubicado en Deir-el Bahari, vinculadas con su nacimiento divino como ?hijo del dios Amón-Ra? y con su coronación como el rey dual Hatshepsut/?Maat-ka-Ra?.