Pierre Clastres y el problema del surgimiento del Estado

CAMPAGNO, MARCELO

Pierre Clastres y las sociedades antiguas

Miño y Dávila

Lugar: Buenos Aires; Año: 2014; p. 201 - 219

Sociedades sin Estado, sociedades contra el Estado. Pero, entonces, ¿cómo surge el Estado? En efecto, si la lógica de las sociedades no-estatales impide la escisión entre dominadores y dominados, ¿qué sucedió para que tales sociedades dejaran de oponerse a semejante división? Clastres no había dado con la clave para resolver semejante paradoja . Así diría: "Misterio, tal vez provisorio, del origen" (Clastres 1978 [1974], 179). Es cierto que Clastres estaba sondeando este asunto en algunos de sus últimos trabajos, y es cierto que a su temprana muerte puede imputarse el hecho de que no haya habido ocasión para responder en regla. Pero lo que, en este sentido, resulta significativo es el estruendoso silencio que estos interrogantes planteados por Clastres han producido en el campo de estudios sobre el surgimiento del Estado . Más allá de meritorias excepciones, esas preguntas fueron mayormente desdeñadas o ignoradas, como si su no-asunción implicara su solución, como si el tiempo pudiera ir disolviéndolas o, al menos, relegándolas al olvido. La razón para semejante desdén corresponde indudablemente a la continuada hegemonía del evolucionismo en ese campo de estudios, esa misma hegemonía contra la que Clastres había dirigido sus incisivas intervenciones. En efecto, en este terreno, las cosas no parecen haber cambiado mucho desde 1977.