De la pertinencia del concepto de Estado para el pensamiento de las sociedades antiguas. Reflexiones sobre las capacidades de hacer del Estado egipcio antiguo

CAMPAGNO, MARCELO

Pasado Abierto. Revista del CEHis

Centro de Estudios Históricos (UNMDP)

Lugar: Mar del Plata; Año: 2015 vol. 1 p. 21 - 37

2451-6961

Las novedades que instaura la lógica estatal en un mundo previamente organizadopor la lógica del parentesco se advierten claramente cuando se considera qué tipo de prácticas ingresa en la escena social una vez que se constituye una sociedad en la que un sector minoritario dispone del monopolio legítimo de la coerción. Pero, seguramente, esas prácticas no son estrictamente idénticas en cada contexto en que puede reconocerse la emergencia de un ordenamiento estatal, por lo que el análisis debe hacer foco en algún escenario en particular.En lo que sigue, me voy a concentrar en el contexto en el que emerge y seconsolida el Estado egipcio en el valle del Nilo, proceso que abarca, en términos gruesos, la segunda mitad del IV milenio a.C. y los primeros siglos del III milenio a.C. En ese marco específico, me gustaría proponer ?sin pretensiones de exhaustividad? que la existencia del Estado puede reconocerse a partir de tres grandes capacidades de hacer: capacidad de coerción, capacidad de creación, capacidad de intervención. Creo que estas capacidades caracterizan al Estado egipcio a lo largo de su existencia histórica, y creo que no hay razones para suponer que no se hallaran presentes desde sus primeras épocas. Si esto es así, la pregunta por la novedad del Estado egipcio será entendida aquí como la pregunta por el advenimiento de estas tres capacidades de hacer.