Crianza, Deforestación y Desarraigo: Factores de Vulnerabilidad en una Comunidad Wichi

LUCERO, A. Y VIGNALE, P.

Buenos Aires

Congreso; XII Congreso Metropolitano de Psicología. Psicología y Sociedad. Abordajes Psicológicos, Prácticas Clínicas y Comunitarias y Políticas Públicas.; 2010

Asociación de Psicólogos de Buenos Aires (APBA)

Los wichis, también conocidos como Matacos, son un grupo de aborígenes que habitan las provincias de Chaco, Formosa y Salta. Esta gran región fue habitada por aborígenes desde tiempos prehispánicos convirtiéndose, con la llegada del “hombre blanco”, en una zona de aislamiento para estas comunidades autóctonas. Ello fue resultado de los intereses económicos que se suscitaron en estas tierras, dejando al aborigen sin su monte y por ende sin sus recursos naturales de flora y fauna, necesarios para su subsistencia. La tala indiscriminada del monte sin una política de reforestación, ha modificado el paisaje y el clima. El siguiente trabajo investigativo es un estudio preliminar abordado desde la Psicología Comunitaria y Perinatal, cuyo objetivo es presentar los procesos y transformaciones que se fueron suscitando en una comunidad wichi dentro de un contexto de deforestación. Se parte del  supuesto que la deforestación no es sin consecuencias para la crianza de los niños, crianza llevada adelante en una trama de relaciones y sentimientos de desarraigo respecto de la idea de tierra como lugar con sentido, proveedora y portadora del sustento económico, social e identitario. El trabajo de campo se realizó en la comunidad wichí “Misión Tolaba”, en la localidad de General Mosconi, provincia de Salta. Se realizaron observaciones y entrevistas a informantes claves entre los cuales se encuentran ancianos, mujeres y hombres a partir de 45 años que fueron criados con pautas propias de la cosmovisión wichí. El análisis y la interpretación de la información recolectada se realizó a través del programa Altas - Ti. A partir del análisis de la información se puede advertir la existencia de sentimientos de descontento que estarían asociados a la fusión entre la cultura wichi y la criolla, donde se impone con más fuerza la segunda, como producto del desmonte. La pérdida progresiva de la tierra y los montes autóctonos, atenta con la dimensión psicosocial de la comunidad especialmente cuando ésta presenta las características de una comunidad tradicional, premoderna donde la tierra representa el elemento central en la vida del sus pobladores.