Salud Mental y Pueblos Originarios: Discutiendo las clasificaciones diagnósticas en salud mental

ORZUZA STELLA MARIS

Rosario

Jornada; JORNADAS DE INVESTIGACIÓN 2013 Las prácticas en el ámbito público. Psicología e Interdisciplina?; 2013

Secretaria de Ciencia y tecnologia Facultad de Psicologia UNR

Se discuten las clasificaciones diagnósticas en salud mental de mayor utilización en Argentina a partir de los resultados de un estudio epidemiológico sobre problemas de salud en pueblos originarios realizado en Rosario, Santa Fe, Argentina. El citado estudio, identifica que, si bien las comunidades Qom asentadas en Rosario utilizan asiduamente los servicios de atención primaria de la salud para la resolución de los problemas de salud infantiles, no se encuentra la misma referencia con los servicios de salud mental. Se problematiza el abordaje del sufrimiento, la salud y la enfermedad en poblaciones con características étnicas desde categorías construidas por disciplinas occidentales, hipotetizando que, la distancia identificada entre la población y los servicios de salud mental encuentra su origen en las representaciones y prácticas disímiles sobre la salud y la enfermedad mental. La particular epistemología que sostiene las prácticas y concepciones sobre la salud y la enfermedad en comunidades indígenas, entra encontradicción con las occidentales, aún cuando es evidente suconvivencia. Por otro lado, un porcentaje importante de los problemas de salud mental quese han identificado enpueblos originarios, tienen su origen en el lugar que ocupa este grupo social en la escala social, con lo cual es ingenuo buscar su etiología o su resolución en conflictos inconscientes, en la capacidad de elaboración del sufrimiento psíquico o en sus capacidades adaptativas. Con este estudio, se busca contribuir al desarrollo de teorizaciones respetuosas de las particularidades culturales de los pueblos reconociendo el carácter eminentemente cultural del psiquismo humano.