LOS MOCOVÍES, LOS JESUITAS, LOS ANIMALES. UNA LECTURA SOBRE LAS NATURALEZAS EN LAS MISIONES JESUÍTICAS DEL SIGLO XVIII EN EL GRAN CHACO ARGENTINO

ROSSO CINTIA NATALIA; MEDRANO MARIA CELESTE

Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Workshop; Animales y animalidad en la historia: de la Antigüedad a la Modernidad; 2016

Las misiones jesuíticas del Chaco compusieron espacios donde los colectivos humanos que se encontraron acudieron permeados por sus propias nociones propiciando escenarios de tensiones y conflictos. Por un lado, acudieron los misioneros portando aquel imaginario occidental que concibe a la naturaleza como un objeto a ser transformado por las diversas sociedades que la utilizan en pos de su desarrollo. Por el otro, asistieron los indígenas chaqueños quienes organizan sus prácticas anclados en una noción según la cuál los humanos y los no-humanos forman parte de un continuum delineando una sociocosmología donde la sociedad se extiende al mundo de las naturalezas. El objetivo de este trabajo es examinar las concepciones de animalidad en el ámbito de las reducciones jesuitas del siglo XVIII en la región meridional del Gran Chaco entre indígenas pertenecientes a la familia lingüística guaycurú y misioneros jesuitas europeos. De las obras escritas y las representaciones iconográficas que produjeron quiénes misionaron en las citadas reducciones extraeremos los datos que nos permitirán organizar la indagación; reconstruiremos las nociones indígenas basándonos en etnografías y estudios actuales. Para alcanzar nuestro objetivo emprenderemos particularmente, una lectura que ilumine los tabúes alimentarios. Estos últimos implican normas que permiten el correcto funcionamiento del cosmos habilitando relaciones entre seres de una categoría y otra reduciendo el peligro que significa el contacto entre ellos. El fin último será entender cómo, estas prácticas restrictivas, se encuentran íntimamente ligadas a la noción de animalidad y esta última al concepto de sociedad/naturaleza y su continuidad/discontinuidad.