El lugar de Américo Tonda en la historiografía religiosa argentina del siglo XX

LIDA, MIRANDA

Res Gesta

UCA

Lugar: Rosario; Año: 2011 vol. 49 p. 1 - 21

0325-772X

Recientemente, el historiador Roberto Di Stefano, reconocido especialista en historia religiosa en la Argentina, publicó un artículo a modo de homenaje, en honor al historiador y sacerdote Américo Tonda (1916-1984). El estudio de Di Stefano es sugerente, al menos en dos sentidos. Por un lado, porque pondera en su justo valor la obra de un historiador que hoy en día es poco leído, incluso entre los especialistas. Por otra parte, porque aparece en un contexto en el que los historiadores laicos rara vez suelen reconocer el valor de la labor historiográfica de un sacerdote. La historiografía religiosa más reciente, del último cuarto de siglo, fue escrita en su vasta mayoría por laicos quienes frecuentemente -ya sea por razones políticas, ideológicas, de formación profesional e incluso por cuestiones generacionales- han  Pontificia Universidad Católica Argentina (PUCA) Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET). Correo electrónico: lidamirand@gmail.com 1tendido a mirar con desconfianza, si no con desdén, la historiografía de la Iglesia Católica escrita por sacerdotes. Acusada de confesional, de puramente apologética y militante, los historiadores profesionales que comenzaron a concentrar su trabajo de investigación en el estudio del pasado del catolicismo argentino, en ciertas ocasiones, tuvieron una actitud por demás recelosa hacia el sacerdote devenido historiador. En este contexto, y puesto que Di Stefano es uno de los principales exponentes de esta nueva generación de especialistas en historia religiosa, desarrollando su carrera en el último cuarto de siglo, tanto más significativo resulta que Américo Tonda sea el nombre que haya elegido para la dedicatoria de su trabajo1 . Este artículo se ocupará de explorar y definir las características generales de los aportes historiográficos de Tonda a la historia religiosa argentina2 . En un primer apartado, describiremos el contexto en el cual surge la historiografía religiosa argentina, en especial, luego de las vísperas de la celebración del Centenario. Luego, analizaremos algunos aspectos centrales de la obra de Tonda para extraer conclusiones que nos permitirán definir su lugar en la historiografía religiosa argentina