En torno a la apropiación de niños y niñas durante la última dictadura militar argentina: estrategias discursivas y producción de subjetividad en Abuelas de Plaza de Mayo. Un análisis de Botín de guerra

QUINTANA, MARÍA MARTA

CABA

Jornada; 2º Jornadas de Difusión de Tesis sobre Memorias y Pasado Reciente; 2014

IDES

El objetivo principal de esta tesis es analizar la emergencia y la configuración discursivo-identitaria de Abuelas de Plaza de Mayo (APM), partiendo del supuesto de que ésta no puede ser comprendida sin reparar en la figura de la desaparición-apropiación y el desajuste ontológico que trae aparejado. Pero no sólo porque se trata del leitmotiv principal de la búsqueda, esto es, encontrar a los nietos y nietas desaparecidos, sino, más estructuralmente, porque dicha figura supone la dislocación radical de un orden de comprensión dado que posibilita la construcción de un discurso alternativo al discurso hegemónico de la dictadura. En función de ese objetivo, nos centramos en la primera publicación institucional de la Asociación, y pieza clave de su primera etapa discursiva, Botín de guerra (1985), para indagar de qué modo configura una trama de sentido, una puesta en orden de los acontecimientos ?tanto de los secuestros como de las acciones de búsqueda-, frente al vacío y al desajuste ontológico generado por las desapariciones. En este sentido, a diferencia de ?y en diálogo con- otros trabajos del campo interdisciplinario de estudios sobre historia reciente, se privilegia el trabajo de conceptualización y deconstrucción del corpus abordado, el cual no es leído en su carácter de ?fuente?, sino como una irrupción performativa de APM en la escena pública. Por consiguiente, desde diversas entradas analíticas, que articulan perspectivas más globales del discurso (Teoría postestructuralista del discurso político, Teoría del discurso poscolonial, Estudios de género) y otras más centradas en la construcción discursiva (Teoría de la Enunciación, Estudios retóricos, Teoría de la narratividad), interesa indagar el modo en que APM se subjetiva enunciativamente y construye la legitimidad de la lucha, en antagonismo con la dictadura y disputando algunos de los significantes claves del campo discursivo hegemonizado por ésta última, en particular, los vinculados con ?la familia?.