"Una madre en la que todos los hijos se aunan": La Virgen de las Nieves en San Carlos de Bariloche?.

NICOLETTI, MARÍA ANDREA Y BARELLI, ANA INÉS

Mendoza

Jornada; XIV Jornadas Interescuelas de Departamento de Historia; 2013

Universidad Nacional de Cuyo

Nuestra hipótesis es que la práctica cultual de estas advocaciones marianas generan identidades y construyen territorios que hacen visible los imaginarios de ?la Suiza Argentina? y ?Las dos caras de Bariloche?, reforzando la fragmentación social barilochense. Para ello, tomaremos en este caso a la Virgen de las Nieves en Bariloche, como un artefacto sagrado de cohesión interna, que construye ?compone y cimienta subjetividad? y donde ?las prácticas en su entorno conmemoran la historia y la identidad de un pueblo, de una región, de una comunidad? (Levaggi, 2007: 68). Desde esta perspectiva, entendemos que la particularidad de la advocación de las Nieves, entre las distintas devociones marianas de Bariloche, aúna en la diversidad identitaria, convoca en la desigualdad social, unifica en la fragmentación del espacio sagrado y canaliza, en tanto devoción popular, manifestaciones de piedad popular, a través de las visitas a la gruta y las peregrinaciones que allí convergen. En tanto estrategias simbólicas, la devoción de esta Virgen actualiza un poder social establecido y resignifica una identidad regional, marcando territorio, alteridades y memorias. Espacio sagrado en el que confluyen las distintas advocaciones marianas locales y en el que la dinámica de la memoria colectiva interpela desde las narrativas devocionarias marianas, la fragmentación y el carácter aluvional de la sociedad barilochense. La devoción a la Virgen de las Nieves, en su etapa vicarial y diocesana, se transforma en un símbolo social local en el que el discurso pastoral busca visibilizar de los conflictos sociales colectivos de los sectores marginales en sus anuncios y denuncias.