"¡Encontrarnos por la Virgencita es una fiesta!". La Virgen de Caacupé como dispositivo de "paraguayidad" en San Carlos de Bariloche, Argentina (1970-2012)

BARELLI, ANA INÉS

Latinoamérica. Revista de Estudios Latinoamericanos

CIALC. UNAM

Lugar: Coyoacán; Año: 2014 p. 205 - 236

1665-8574

San Carlos de Bariloche, ciudad rionegrina ubicada al noroeste de la Patagonia argentina, desde sus orígenes a fines del siglo XIX se destacó por ser receptora de una pléyade de corrientes migratorias, siendo especialmente importante la presencia chilena. Durante las últimas décadas del siglo XX y la primera del siglo XXI se advierte la incorporación de nuevos flujos migratorios provenientes de países limítrofes como bolivianos, paraguayos, peruanos, entre otros. Esta nueva afluencia migratoria diversificó la estructura demográfica y espacial de la ciudad e incorporó nuevos aportes culturales y religiosos que se interrelacionaron con el lugar de destino y operaron como verdaderos ?dispositivos identitarios?. El presente trabajo busca indagar sobre las construcciones identitarias en torno a la ?Virgen de Caacupé? de los migrantes paraguayos en San Carlos de Bariloche. En función de ello, se analiza el traslado y refundación de la devoción mariana, haciendo hincapié en cómo la práctica religiosa se resignificó en el lugar de destino y cómo la devoción operó, desde la alteridad barilochense, en los procesos identitarios del grupo migrante.